رئیس جدید داعش محمد صلاح الدین :

تا ضریح حسین را در کربلا تخریب نکنیم از پا نخواهیم نشست...

خطاب به داعشی های پست فطرت :

ای وای اگر پا به حرم بگذاری

یک تکه ز دیوار حرم برداری

شیعه به بین الحرمین حساس است

گفتم که به گوش سگیت بسپاری

ما از سبوی شاه دین مجنون مستیم

برگرد ، تا سربند یا زهرا نبستیم....

التماس دعا

سلام علیکم

به زودی برنامه های مذهبی برای سیستم عامل های

اندروید ، ios ، جاوا و ...

در سایت قرار میگیرد

با تشکر واحد فرهنگی - مذهبی هیئت جوانان علمدار امام حسین (ع)

این سایت به یک نویسنده فعال ، در زمینه های

1- مطالب به روز و پر مخاطب در میاحث اهل بیت

2- طراحی و گرافیک

3- دوری از مباحث سیاسی

4- احترام به مذاهب دیگر

5- مداحی های صوتی و تصویری جدید

6- و ...

احتیاج دارد ، از علاقمندان درخواست می شود در یک نظر خصوصی

و در صورت نیاز با شماره 09335087978 تماس حاصل فرمایید ،

( تماس های تبلیغاتی ممنوع )

نویسنده با یک تعهد کار خود را آغاز می کند ،  در صورت تخلف از طریق مراحل قانونی مجازات خواهد شد !

با تشکر واحد فرهنگی - مذهبی هیئت جوانان علمدار امام حسین (ع) اصفهان - بهارستان

جلسه هفتگی هیئت جوانان علمدار امام حسین (ع)

بهارستان ، فاز 1 ، خیابان زهره ، زهره سوم

مجتمع سپیدار ، منزل آقای قنبری ، ساعت19

برگزار شد

جشن میلاد پیامبر اکرم (ص)

شنبه شب ساعت 7 - زهره دوم منزل آقای نقیب

همراه با مجلس خواهران

با مولودی خوانی کربلایی محمد صادق ناطقیان

و

سید عارف هاشمی

با تشکر هیئت جوانان علمدار امام حسین (ع)

برگزار شد

جلسه هیئت جوانان علمدار امام حسین (ع)

شب شهادت امام حسن عسکری (ع)

پنجشنبه شب ، 10/19 ساعت 19:30

مکان : خیابان زهره / زهره دوم / منزل آقای نقیب

با مداحی : کربلایی محمد صادق ناطقیان

التماس دعا

برگزار شد

السلام علیک یا کریم اهل بیت

سوز جگرم زپشت در شد آغاز * روزی که کتک خوردن مادر دیدم

جلسه ی این هفته هیئت جوانان علمدار امام حسین (ع)

دوشنبه 132/10/9 - ساعت 7:30 

خیابان الفت - مجتمع بوستان فرهنگیان - بلوک 1 منزل آقای نفری

جلسه ی هفتگی پنج شنبه نیز اطلاع رسانی می شود

 از طریق پیامک و  سایت

التماس دعا

بازدید کننده ی محترم ، صفحه ی درد و دل با کربلا

در سایت قرار گرفت

شما هم اکنون میتوانید

غم دوری کربلا را با دیگر عاشقان کربلای ارباب شریک شوید ، وبگویید آنچه در قلبتان میگذرد

به امکانات ویژه سایت مراجعه کنید

یا اینجا کلیک کنید.

التماس دعا

با سلام خدمت شما بازدید کننده ی محترم

تصاویر جدید محرم 92 در سایت قرار گرفت

به امکانات ویژه سایت مراجعه کنید.

التماس دعا

آمده ام. آمدم ای شاه پناهم بده

خط امانی زگناهم بده . . .

ای حرمت ملجا درماندگان

دور مران از درو راهم بده

ای حرمت ملجا درماندگان

دور مران از درو راهم بده

لایق وصل تو که من نیستم

لایق وصل تو که من نیستم

اذن. اذن به یک لحظه نگاهم بده .رضا جان

دانلود تصنیف قطعه ای از بهشت (آمدم ای شاه پناهم بده) با صدای علی محمد کریمخانی ( ۳٫۵۶ MB )

کلیپ این تصنیف فوق العاده :

با سلام 

قابل توجه دوستانی که با برخی از امکانات

پایگاه جوانان علمدار امام حسین (ع) مشکل دارند ،

امکانات و گرافیک سایت جوانان علمدار با به روز ترین سیستیمکد نویسی

و طراحی ، ایجاد شده است

که تمامی امکانات این سایت با مرورگر های پیشرفته

مانند : google chrome ،  firefox ، امتحان شده ، ومشکلی ندارد 

ولی ممکن است در مرورگر های قدیمی مانند ، internet Explorer

و ... کارایی نداشته باشد .

با تشکر ، واحد فرهنگی - مذهبی هیئت جوانان علمدار امام حسین (ع)

به زودی مداحی های بیشتری خواهیم گذاشت ، از مداحان کشوری و ... .

بسم الله الرحمن الرحیم *الم*ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین ،الذین یومنون بالغیب و یقیمون الصلاه و مما رزقناهم ینفقون *والذین یومنون بما انزل الیک و ما انزل من قبلک و بالاخره هم یوقنون *اولئک علی هدی من ربهم و اولئک هم المفلحون*...

جلسه این هفته هیئت جوانان علمدار امام حسین (ع)

پنجشنبه 14 شهریور 1392

اصفهان - بهارستان - زهره 2

شروع مراسم ساعت 9 شب

سال روز شهادت امام جعفر صادق (ع) بر تمام شیعیان جهان تسلیت باد

حضرت سلمان (ع) فرمود: یک روز خدمت حضرت رسول‏اللّه (ص) مشرف شدم، دیدم حضرت در حال سجده هستند و کلماتی را می‏فرمایند. خوب که گوش دادم شنیدم می‏فرماید: اِلهی بِحَقِّ علی(ع) خَفّف علی(ع) اَوزاری خدایا بحق علی(ع)قسمت می‏دهم گناهانی را که بر دوش من گذاشته‏اند سبک گردان.
سلمان می‏گوید:  ...

 تصاوير كاروان اعظامي به مشهد مقدس بر روي سايت قرار گرفت ... !

برای رفتن به گالری تصاویر محرم 91 روی تصویر زیر کلیک کنید!

برای رفتن به گالری تصاویر کاروان اعظامی به مشهد مقدس روی تصویر زیر کلیک کنید!

امام صادق عليه‏السلام مي‏فرمايد: در آن هنگام که آقا اباعبدالله عليه‏السلام به شهادت رسيدند، يک نفر از لشکر عمر سعد، شخصي را ديد که به شدت فرياد مي زند. گفتند:اي مرد! بس کن اين همه ناله و فرياد براي چيست؟

قيام مقدس و پرشكوه امام حسين(ع)ريشه در انحراف هاى بـنيادى و اساسى در جـامعه اسلامى داشت. اين انحراف ها زائيده انحراف حكومت اسلامى از مسير اصلى خود از سقيفه به بـعد بـود. كه پس از شهادت على(ع)كلا بـه دست سلسله سفيانى و حزب ضد اسلامى اموى افتاد. بـه گواهى اسناد تاريخى, سران اين حزب هيچ اعتقادى بـه اسلام و اصول آن نداشتند(1). و ظهور اسلام و به قدرت رسيدن پيامبر اسلام(ص)را, جلوه اى از پيروزى تـيره بـنى هاشم بـر تـيره بـنى اميه, در جريان كشمكش قبيلگى در درون طايفه بـزرگ قريش مى دانستند(2).

زاهد عابد و واعظ متعظ، مرحوم حاج شيخ غلامرضا طبسي قدس سره فرمود:
با چند نفر از دوستان با قافله به عتبات عاليات مشرف شديم. هنگام مراجعت براي ايران، شب آخري که در سحر آن بايد حرکت مي کرديم، به ياد آوردم که در اين سفر، مشاهده مشرفه و مواضع متبرکه را زيارت کردم جز مسجد براثا که آن را فراموش کرده ام و حيف است از درک فيض آن مکان مقدس محروم باشيم.
سپس به رفقا گفتم: بياييد به مسجد براثا برويم.

1-  در تاريخ يعقوبي نقل مي کند که: از حسين بن علي عليه السلام سوال کردند که کلمه اي که خودش از رسول اکرم صلي الله عليه وآله شنيده نقل کند فرمود: از رسول خدا شنيدم: ان الله يحب معالي الامور و يبغض ‍ سفسافها. (هر چند اين کلمه از رسول اکرم است اما چون از غير حسين بن علي عليه السلام تاکنون نقل نشده، به نام آن حضرت نقل کرديم. اين جمله را سفينه البحار نيز از رسول خدا نقل مي کند.
در المنجد مي گويد: السفساف: الردي من کل شي ء يقال: فلان سفساف الکلام اي ليس لکلامه معني. الامر الحقير. (1) .

مرحوم علامه مامقاني (ره) در مجلد سوم کتاب شريف «تنقيح المقال» درباره سيدتنا زينب الکبري (س) مي نويسد:

«درباره سيدتنا زينب الکبري مي گويم: زينب و چيست زينب و چه چيز تو را دانا گردانيد (و از کجا درک نموده و دريافتي) که (شرافت و بزرگي و فضيلت و برتري) زينب چيست؟ (پس به طور اختصاص آن هم يک از هزار هزار آن است که) زينب عقيله يعني خاتون بزرگوار و گرامي فرزندان هاشم (ابن عبد مناف پدر جد رسول خدا) است، و محققا صفات حميدة و خوي هاي پسنديده را دارا بود که پس از مادرش، صديقه کبري (س) کسي دارا نبوده است، تا اين که حق و سزاوار است گفته شود: او است صديقه صغري، زينب را در حجاب و پوشش و عفت و پاکدامني (از ديگران) زيادت و افزوني است (و آن اين است) که تن او را در زمان پدرش (اميرالمؤمنين) و دو برادرش (امام حسن و امام حسين) کسي از مردان نديد تا روز «طف» (کربلا، و اين که زمين کربلا را طف مي نامند، براي آن است که طف زميني بلند و جانب و کنار را گويند، و زمين کربلا کنار فرات است) و زينب (س) در صبر و شيکبايي (از مصايب و اندوه هاي بزرگ) و ثبات و پايداري و قيام و ايستادگي (در آشکار ساختن حق و درستي) و قوت و نيروي ايمان و گرويدن (به عقايد و احکام دين مقدس ‍ اسلام) و تقوا و پرهيزکاري و اطاعت و فرمانبري (از آنچه خداي تعالي فرموده) وحيده و يگانه بود (که پس از مادرش عليا حضرت فاطمه (س) در دنيا چنين خاتوني که داراي اين صفات حميده و خوي هاي پسنديده بي مانند باشد، سراغ ندارم) و زينب (س) در فصاحت و آشکارا سخن گفتن و زبان آوري و در بلاغت و رسايي سخن و سخن گفتن مطابق اقتضاي مقام و مناسب حال، گويي از زبان (پدر بزرگوارش) اميرالمؤمنين (ع) قصد و آهنگ مي نمود، چنان که پوشيده نيست بر کسي که در خطبه و سخنراني او (در مجلس ابن زياد در کوفه، و مجلس يزيد در شام) از روي تحقيق و درستي فکر نموده و بينديشد، و اگر ما (علما و بيان کننده اصول و فروع دين مقدس اسلام) بگوييم: زينب (س) مانند امام (ع) داراي مقام عصمت بوده (از گناه بازداشته شده و هيچ گونه گناهي نکرده با اين که قدرت و توانايي بر آن داشته و معني عصمت نزد ما اماميه همين است) کسي را نمي رسد که (گفتار ما را) انکار کند و نپذيرد.

اگر به احوال و سرگذشت هاي او در طف و کربلا و پس از کربلا (در کوفه و شام) آشنا باشد، چگونه چنين نباشد؟ و اگر چنين نبود هر آينه امام حسين (ع) مقدار و پاره اي از بار سنگين امامت و پيشوايي را روزگاري که امام سجاد(ع) بيمار بود بر او حمل و واگذار نمي نمود، و پاره اي از وصايا و سفارشهاي خود را به او وصيت نمي کرد و امام سجاد (ع) او را در بيان احکام و آنچه که از آثار و نشانه هاي ولايت و امامت است. نايبه به نيابت خاصه و جانشين خود نمي گرداند.[1] .

پی نوشتها :

[1] زينب کبري، ص 144 و 145.

منبع : دويست داستان از فضايل، مصايب و کرامات حضرت زينب ؛ عباس عزيزي

آقاي حاج مهدي اشعري قمي نقل مي‏کنند: 

يک شب سرد برفي در فصل زمستان از شهرکرد اصفهان به طرف قم حرکت کرديم. حدود 2 ساعت بعد از نصف شب، در ماشين پيکان بار و به همراه اثاثيه‏ي يک خانواده و صاحب آن اثاثيه، ما بين بروجرد و قم حرکت مي‏کرديم. هوا يخبندان بود و برف زيادي در جاده و اطراف آن بر زمين نشسته بود، به طوري که در بعضي جاها اطراف جاده را تقريبا يک متر و نيم برف احاطه کرده بود. از بس که جاده خطرناک بود، کنترل ماشين از دست بنده خارج شد و اتومبيل در يک جاي خيلي بدي فرو رفت. مرد خانواده‏اش از  ماشين پايين آمد و چند لحظه بعد دوباره سوار شد و با تب و لرزان، حيران و بهت‏زده، مرتبا مي‏گفت: ديدي چه بلايي به سر ما آمد؟ آن وقتها در جاده‏ي مزبور، ماشين خيلي کم رفت و آمد مي‏کرد. گفتم: آقاي مسافر، بيا بالا ناگزير دست توسل به دامان حضرت قمر بني‏هاشم عليه‏السلام زدم عرض کردم: آقا جان، يهوديها مي‏آيند در خانه‏ات، نااميدشان بر نمي‏گرداني، من که نوکر برادر شما هستم!  طولي نکشيد که ديدم يک آقايي با کلاهخود و زره و چکمه روي برفها ايستاده است. فرمود: ماشين را بگذار دنده عقب! وقتي دستور آن آقا را اجرا کرده، ماشين را دنده عقب گذاشته مقداري عقب آمدم، تمام نگرانيها برطرف شد و يک دفعه ديدم روي جاده صاف ايستاده‏ام. بعد به من فرمود: حرکت کن! من هم حرکت کردم. يک دفعه هر چه نگاه کردم کسي را نديدم.

منبع:کرامات باب الحوايج (زندگاني حضرت ابوالفضل العباس و سي و چهار کرامت و عنايت آن حضرت) ؛ سيد بشير حسيني ؛ نسيم حيات صفحات 86 و 87

سلام کاربر محترم

برای دیدن تصاویر زنده از حرم ها لطفا به بخش امکانات ویژه مراجعه کنید !

( یا در این جا کلیک کنید )

لشکر مي خواهند سر مقدسش را از بدن جدا کنند، ولي شجاعت و هيبت سابق اجازه نمي دهد. بعضي ها مي گويند: نکند حسين حيله جنگي بکار برده است که اگر کسي نزديک شد حمله کند و در مقابل حمل او کسي تاب مقاومت ندارد، نقشه پليد و نامردانه اي مي کشند، مي گويند: اگر به سوي خيمه هايش حمله کنيم او طاقت نمي آورد. امام حسين افتاده است. من نمي توانم آن حالت ابا عبدالله را مجسم بکنم. لشکر به طرف خيام حرمش ‍ حمله مي کنند. يک نفر فرياد مي کشد؛ حسين! تو زنده اي؟! به طرف خيام حرمت حمله کردند! امام به زحمت روي زانوهاي خود بلند مي شود، به نيزه اش تکيه مي کند و فرياد مي کشد:
ويلکم يا شيعه آلي ابي سفيان! ان لم يکن لکم دين و کنتم لا تخافون المعاد، فکونوا احرارا في دنياکم؛ (1)
اي مردمي که خود را به آل ابو سفيان فروخته ايد! اي پيروان آل ابوسفيان! اگر خدا را نمي شناسيد، اگر به قيامت ايمان و اعتقاد نداريد، حريت و شرف انسانيت شما کجا رفت؟!
ما تقول يابن فاطمه؟! پسر فاطمه؟ چه مي گويي؟
فرمود: انا اقاتلکم و انتم تقاتلونني و النساء ليس عليهم جناح طرف شما من هستم، اين پيکر حسين حاضر و آماده است، براي اينکه آماج تيرها و ضربات شمشيرهاي شما واقع شود، ولي روح حسين حاضر نيست او زنده باشد و ببيند کسي به نزديک خيام حرم او مي رود.

 پاورقي
(1) لهوف ص 50.

اوضاع کوفه را در زماني که حضرت امام حسين عازم کوفه بود و مسافري از کوفه به مکه مي رفت ، به امام گفت : دل هاي مردم کوفه با تو هستند اما شمشيرهاي آن ها برخلاف تو.
سرپرسي به مذاکرات طولاني حسين (ع) با عمر بن سعد توجه نموده و نتيجه آن را چنان اعلام مي کند که امام حسين حاضر به تسليم نشد و شجاعت بي نظير بوجود آورد.
«ياران حسيني حاضر شدند که براي دفاع از خود تا آخرين دقيقه حيات با دشمن جنگ کنند. در حقيقت شجاعت و دلاوري که اين عده قليل از خود نشان دادند، به درجه اي بوده که در تمام اين قرون متمادي هر کس آن را شنيد، بي اختيار زبان به تحسين و آفرين گشود».
صاحب اخبار الطوال کسي را که اوضاع کوفه را به امام حسين توضيح داد و گفته است که آنان دل هايشان با تو و شمشيرهايشان بر ضد تو بود. همانا همام بن غالب معروف به فرزدق ثبت کرده است که در منطقه «صفاح » با امام ديدار کرد.

حضرت امام صادق(ع) فرموده: هرکس بوسيله خواندن زيارت عاشورا، جدم حسين(ع) را زيارت کند " چه از راه دور يا نزديک" به خدا قسم خداوند هر حاجت مادی و معنوی داشته باشد به او می دهد.

چند نکته در رابطه با اين حديث قابل ذکر می باشد:

اول اينکه گوينده مطلب يک امام معصوم است، بنابراين خيلی قابل اهميت می باشد ...

جمال الدين الخليعي موصلي پدر او حاكم موصل و ناصبي و يكي از دشمنان اهل بيت (عليهم السلام ) بود، مادرش هم ناصبيه بود چون پسري برايش متولد نمي شد به مقتضاي عقيده فاسد خودش نذر كرد كه اگر خداي تعالي به او پسري عطا كند به شكرانه او پسر را سر راه زوارهاي حضرت اباعبداللّه (ع) بفرستد تا زوارها از شام و جبل عامل كه مي آيند و عبور آنها به موصل مي شود آنها را به قتل برساند.

سوره ی مبارکه الشعراء: آيه 219

وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ(219)

و (نيز) حركت تو را در ميان سجده‏كنندگان! (219)

از امام باقر عليه السلام درباره قول خداي عزوجل: « و تقلبک في الساجدين »؛ « و خداوند حرکت تو را در ميان سجده کنندگان مي بيند»؛ « سوره شعرا، آيه 219 » روايت شده است که اين آيه درباره علي و فاطمه و حسن و حسين و اهل بيت پيامبر خدا عليهم السلام است.

منابع

 بحار الانوار، ج 24، ص 280، حديث 1 - کنز جوامع الفوائد، ص

پیامبر صلی الله علیه و اله به حضرت علی علیه السلام فرمودند: ای علی! جبرئیل آرزو می کند تا به خاطر هفت کردار از جنس انسان باشد:

1ـ نماز جماعت

2ـ همنشینی با علما و دانشمندان

3ـ صلح و آشتی دادن دو دشمن

4ـ به یتیمان و بی سرپرستان رسیدگی کردن

5ـ عیادت و سرکشی بیماران

6ـ تشییع جنازه کردن

7ـ در موسم حج به تشنگان آب دادن.

پس ای علی! حتماً برای انجام این اعمال، حریص باش.

پاداش مومن از نظر جبرئیل

زمانی که یوسف علیه السلام به سلطنت مصر رسید، جبرئیل نزد او رفت. در این هنگام جوانی که در آشپزخانه کار می کرد از دور آمد.

جبرئیل گفت: یوسف! آیا این جوان را شناختی؟

یوسف علیه السلام گفت: نه!

جبرئیل علیه السلام گفت: او همان بچه ای است که در گهواره به پاکدامنی تو شهادت داد.

یوسف او را احضار کرد و به او احترام گذاشت و خلعت داد و شغلش را ارتقا داد.

جبرئیل تبسمی کرد و گفت:

ای یوسف! مخلوقی در گهواره بدون اختیار به پاکدامنی تو شهادت داد و تو این طور تلافی کردی، نمی دانم خداوند با مؤمن چه می کند، کسی که یک عمر بگوید: اشهد ان لا اله الا الله.

امام حسين فرمود:  خانواده را به ماديات و دنيا نفروشيد (آزادگی)

اين قضيه توسط خطيب محترم، آقاي حاج سيد عبدالله تقوي نقل شده است:
چندين سال است که در تهران در مجالس و محافل حسيني منبر مي روم و افتخار نوکري جد مظلومم امام حسين عليه السلام را دارم.

ابوبصیر گوید امام صادق(ع) فرمود: جبرئیل بر رسول خدا(ص) فرود آمد. در آن هنگام حسین(ع) نزد حضرتش به بازی مشغول بود. پس جبرئیل او را آگاه ساخت كه امتش این فرزند را می كشند. رسول خدا(ص) گریست و سپس جبرئیل عرض كرد: آیا تربتی را كه بر روی آن كشته می شود به شما نشان دهم؟

امام ادامه دادند: ناگاه فاصله میان محل نشستن رسول خدا(ص) و قتلگاه حسین(ع) در زمین فرو رفت، به طوری كه دو مكان به هم متصل شدند و جبرئیل مشتی از آن خاك برگرفت. سپس در كمتر از یك چشم بر هم زدن دو مكان از هم دور شدند و به حالت اول خود بازگشتند. سپس جبرئیل خارج شد در حالی كه می فرمود: خوشا به حال تو ای خاك و خوشا به حال آن كه در اطراف تو كشته می شود.

منبع : کامل الزیارات ، ابن قولویه ، ص 43

« بسم الله الرحمن الرحيم ...؛ اين وصيت حسين‌بي‌علي است به برادرش محمد حنفيه. حسين گواهي مي‌دهد به توحيد و يگانگي خداوند و اين که براي خدا شريکي نيست و محمد (ص) بنده و فرستاده اوست و آئين حق ( اسلام ) را از سوي خدا ( براي جهانيان ) آورده است و شهادت مي‌دهد که بهشت و دوزخ حق است و روز جزا بدون شک به وقوع خواهد پيوست و خداوند همه انسان‌ها را در چنين روزي زنده خواهد نمود. »

امام در وصيت نامه‌اش پس از بيان عقيده خويش درباره توحيد و نبوت و معاد، هدف خود را از اين سفر اين چنين بيان نمود:

« من نه از روي خودخواهي و يا براي خوشگذراني و نه براي فساد و ستمگري از شهر خود بيرون آمدم؛ بلکه هدف من از اين سفر، امر به معروف و نهي از منکر و خواسته‌ام از اين حرکت، اصلاح مفاسد امت و احياي سنت و قانون جدّم، رسول خدا (ص) و راه و رسم پدرم، علي‌بن‌ابيطالب (ع) است. پس هر کس اين حقيقت را از من بپذيرد ( و از من پيروي کند ) راه خدا را پذيرفته است و هر کس رد کند ( و از من پيروي نکند ) من با صبر و استقامت ( راه خود را ) در پيش خواهم گرفت تا خداوند در ميان من و بني‌اميه حکم کند که او بهترين حاکم است.

و برادر ! اين است وصيت من به تو و توفيق از طرف خداست. بر او توکل مي‌کنم و برگشتم به سوي اوست. »

منبع: بحارالانوار، 44/329

از مهمترین اسباب آرامش خیال و انس و نشاط در زندگی ، داشتن همسری مناسب و از هر نظر صاحب کمالات است ، وجود چنین همسری در زندگی انسان ، خواه نسبت به مرد باشد یا زن ، می تواند تحمل همه مشکلات را بر او آسان سازد و به زندگی او شادابی و شیرینی و سرور و نشاط بخشد و به عکس نداشتن چنین همسری ( یا داشتن همسری نا مناسب ) کافی است که شهد شیرین زندگی را در کام انسان تلخ کند ، هر چند وسایل دیگر از هر نظر برای او آماده باشد .

به تعبیر دیگر همسران مناسب و صاحب کمال و فضیلت و مهربان تنها مایه لذت جسم نیستند ، بلکه اساس لذت روحانی را نیز تشکیل می دهند . در آیه 25 سوره بقره از آن همسران به « همسرانی پاک و پاکیزه » یاد شده است ؛ پاک بودن آنها مفهوم جامعی دارد که هم نقایص و آلودگی های جسمی و خلقی را شامل می شود و هم آلودگی ها و نقایص معنوی و خلقی را و مهمترین شرط یک همسر خوب در واقع همین مساله پاکی اوست .

در جایی دیگر ( آیه 56 و 58 سوره الرحمن ) در این مورد می فرماید :

« در باغهای بهشتی زنانی هستند که جز به همسرانشان عشق نمی ورزند و هیچ انس و جن با آنها تماس نگرفته است ... آنها همچون یاقوت و مرجانند . »

اگر چه قبر حقيقى سيدالشهدا (ع) در دلها و قلبهاست كه بناى آن از دوران كودكى در سرزمين دل شيعيان و عاشقانش گذارده شد؛ اما مرقد شريف آن حضرت همواره از آثار و بركات متعددى برخوردار بوده است . 

ضريح مقدس و حرم مطهر امام حسين (ع) يادگارى از جان نثارى و فداكارى او و يارانش در راه خدا مى‏باشد. مرقدى كه جاى عترت آدميان براى ابد و دوام خواهد بود، و سزاوار است كه اين بارگاه شريف و غم‏انگيز و شور آفرين، همواره زيارتگاه مردم جهان شده و انسانها ، فداكارى و عشق و صفا را از خفتگان اين مرقدهاى شريف ، سرمشق گيرند.